7 - اثنان يهون عليهما كل شيء : عالم عرف العواقب ، وجاهل يجهل ما هو فيه . 8 - اجتماع المال عند الأسخياء أحد الخصبين ، واجتماع المال عند البخلاء أحد الجدبين « 1 » . 9 - الاجتهاد أربح بضاعة . 10 - اجعل سرك إلى واحد ، ومشورتك إلى ألف . 11 - اجعل عمرك كنفقة دفعت إليك ، فكما لا تحب أن يذهب ما تنفق ضياعا ، فلا تذهب عمرك ضياعا . 12 - اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك « 2 » . 13 - أجلّ ما ينزل من السماء التوفيق « 3 » ، وأجلّ ما يصعد من الأرض الإخلاص « 4 » . 14 - أجمل لمن أدل عليك « 5 » ، واقبل عذر من اعتذر إليك . 15 - أجهل الجهال من عثر بحجر مرتين « 6 » . 16 - أحب لغيرك ما تحب لنفسك ، واكره له ما تكره لها .

--> ( 1 ) لأن الأسخياء ينفقون ما يمسكون ، فيعم الانتفاع به ، وتتولد منه نعمة جديدة وأما البخلاء فيمسكونه فيزداد بإمساكه الفقير فقرا . وصدق المتنبي في قوله : ومن ينفق الساعات في جمع ماله * مخافة فقر فالذي فعل الفقر ( 2 ) أي اجعل نفسك حكما عدلا مما يقع بينك وبين غيرك من خلاف ، ولا تتعصب لنفسك . وأنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك . ( 3 ) صدق الإمام ، فإنه لا ينفع جهد بغير توفيق حين قد يجني على المرء اجتهاده . ( 4 ) لأن الإخلاص روح العمل ، واللّه طيب لا يقبل إلا الطيب ، ونية المرء خير من عمله ( والأعمال بالنيات ) ( 5 ) الإدلال والتدلل : الوثوق بالمحبة والانبساط ، فيفرط المدل على من يحبه ، فعلى صاحبه أن يرفق به ويحتمله ، وإكراما لحسن نيته ووثيق محبته . ( 6 ) فيه إشارة إلى الحكمة لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين .